JESÚS DE NAZARET ES UNA PERSONALIDAD ÚNICA
Conoce la personalidad única de Jesús de Nazaret
y lo que han opinado de él muchos a lo largo de la historia.
Romano Guardini en su libro «La esencia del Cristianismo» afirma brillantemente: «El Cristianismo no es, en último término, ni una doctrina de la verdad ni una interpretación de la vida. Es eso también, pero nada de ello constituye su esencia nuclear. Su esencia está constituida por Jesús de Nazaret, por su existencia, su obra y su destino concreto, es decir, por una personalidad histórica».
Cada uno de nosotros, creyentes y seguidores de Cristo, tenemos que cimentar nuestra fe en ese Jesucristo que ha aunado con un nexo inviolable el amor a Dios y al prójimo, reafirmando como baluartes de toda una existencia auténtica el amor, la esperanza y la fe.
Desde Jesucristo comprendemos, a la luz de toda su vida, que «Dios necesita de los hombres no para ser Dios sino para ser un Dios de hombres y mujeres» (Edward Shillebeeckx), y que es imposible gestar un credo razonable al margen de la historia del hombre, de su temporalidad, de sus angustias y esperanzas, anhelos y frustraciones, sueños y fatigas, proyectos y derrotas.
Jesucristo es alguien muy importante en la historia occidental y es imposible conocer la historia de Europa sin su gran influencia. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre.
“Y sucedió que mientras él estaba orando a solas, se hallaban con él los discípulos y él les preguntó: “¿Quién dice la gente que soy yo?” Ellos respondieron: Unos, que Juan Bautista; otros, que un profeta de los antiguos había resucitado”. Y les dijo: “Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?…” (Lc 9,18-20ª)
¿QUIÉN DICEN LOS HOMBRES QUE SOY YO?
no es una pregunta neutral o indiferente, hecha por Jesús en un pasado lejano, a hombres distintos de nosotros. Es, más bien, una pregunta permanente y personal que Jesús nos hace a ti y a mi: ¿QUIÉN DICES TÚ QUE SOY YO?
Jesús nos pide una respuesta sincera y comprometida. Le interesa no tanto nuestra opinión acerca de él sino nuestra actitud y nuestra opción. Aceptar la pregunta es enfrentarse con el reto de una decisión como respuesta: O CON JESÚS O CONTRA JESÚS (“el que no está conmigo, está contra mí”.
Jesús no deja indiferente a nadie
Jn 8.48: “Es un samaritano” (Los judíos)
Jn 4,42: “eres el verdadero salvador del mundo” (los samaritanos).
Mt 11,19: “Es un comilón y borracho” (fariseos)
Jn 1,49: “Tú eres el Hijo de Dios” (Natanael).
Mt 27,63: “es un mentiroso”(sacerdotes y fariseos).
Jn 1,29:”Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan Bautista)
Jn 1,41: “Hemos encontrado al Mesías” (Andrés).
Jn 7,20: “Está loco” (gente)
Jn 20,28: “Señor mío y Dios mío” (Tomás).
Mc 3,21: “No está en sus cabales” (parientes).
Gandhi: “Jesús es la figura más grande de la historia”
Tagore: “Si los cristianos fuerais como vuestro maestro, tendríais ya la India a vuestros pies”
Ibn Arabí: “Aquel cuya enfermedad se llama Jesucristo ya no se puede curar”
Eddy Merck: “Deseo dar a conocer a Jesús a todos aquellos que no le conocen. Para mí Cristo tiene una presencia continua en toda mi vida. Creo profundamente en El, en su historia y en su divinidad”
Rahner: “Cristo es la respuesta total a la pregunta total del hombre.
Luis Fernández: “soy lo que soy, porque he encontrado en Jesucristo la fuente de dos grandes valores de mi vida: la libertad y el amor.
Dostoievski: “No hay nada más hermoso, más profundo, más amable, más razonable, más valiente, más perfecto que Cristo, y me digo a mí mismo con amor celoso que no puede haber nadie más perfecto”.
Madre Teresa de Calcuta: Monja misionera y “madre” de numerosos desheredados de Calcuta (India).
Martín Luther King: Negro americano. Pastor evangélico. Su arma fue el amor.
Francisco de Asís: Hijo de un mercader de Asís. Lo abandona todo tras su conversión a Cristo. Su fuerza espiritual radica en un amor incondicional a Cristo y a las criaturas.
Teresa de Jesús: Monja carmelita avileña, que inició la reforma del Carmelo. Su actitud vital fue la búsqueda de la verdad para vivir en ella dentro de la Iglesia.
Charles de Foucauld: Buscó un ideal de ocultamiento e imitación a Jesucristo, “que ocupó hasta tal punto el último lugar que nadie se lo puede arrebatar”.
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