PETICIONES:  

1.-Para que la llamada de Dios alcance a todos los hombres y mujeres en el mundo entero. ROGUEMOS AL SEÑOR.

2.- Para que la Iglesia dé siempre testimonio de apertura, de espíritu dialogante, de servicio a los pobres.ROGUEMOS AL SEÑOR.

3.-Para que aumenten entre nosotros las vocaciones sacerdotales y religiosas. ROGUEMOS AL SEÑOR.

4.-Para que los países ricos renuncien al egoísmo y promuevan una distribución justa de los bienes de la tierra.ROGUEMOS AL SEÑOR.

5.-Para que todos los que sufren la tragedia del hambre puedan experimentar nuestra ayuda solidaria. ROGUEMOS AL SEÑOR.

6.-Para que los que participamos en la Eucaristía nos sintamos siempre llamados a la  conversión. ROGUEMOS AL SEÑOR.

MONICIÓN A LAS OFRENDAS:

Señor, con el pan y el vino queremos ofrecerte nuestra vida y decirte: a quienes somos cobardes, danos tu valentía y tu vivencia sobre tu Padre.

SEÑOR, HAZNOS OFRENDAS DE AMOR Y DE CONVERSIÓN.

PADRE NUESTRO

 Que Jesús nos preste sus sentimientos y sus palabras para rezar al Padre, un Padre cercano y amante de la justicia y de la paz.

MEDITACIÓN .

1.-Padre.

 2.-Me pongo en tus manos. Haz de mí lo que quieras.

Sea lo que sea te doy las gracias.                                                 

3.-Estoy dispuesto a  todo  

4.-Lo acepto todo, con tal que tu voluntad se cumpla en mí y en todas tus criaturas.                                                        

 5.-No deseo nada más, Padre,             

  6.-Te confío mi alma, te la doy…con todo el amor de que soy capaz….  

 7.-porque te amo y necesito darme…                                       

8.-Ponerme en tus manos, sin medida, con una infinita confianza…                                                                     

9.-porque tú eres mi Padre.

 

Pautas de la Homilía.

INICIO. 

*-Hemos sido convocados en el Señor: Como “piedras vivas” para celebrar la Eucaristía.

*Todos somos piedras vivas por medio del Bautismo y templos del Espíritu Santo

y somos invitados para celebrar la Eucaristía, la presencia viva de Cristo en medio de su Iglesia.

DESARROLLO:

 1.-Hemos leído en la primera lectura un t rozo del profeta Isaías.

 *En el siglo VIII antes de Cristo los príncipes del reino de Judá buscan un plan para hacer frente a la amenaza asiria. 

*El profeta Isaías, grande en la corte, denuncia estos planes que, a su juicio, enmascaran la ausencia de fe en Dios y dejan a un lado lo esencial: la conversión interior que ha olvidado el sentido de su vocación.

  *La llamada del profeta es la consecuencia del descubrimiento que él mismo ha hecho de un Dios trascendente, capaz de purificar el corazón del hombre. 

*En una revelación en el Templo, el Señor se le ha manifestado como el Santo. Y ante su presencia divina, al igual que ocurrirá en el evangelio con Pedro, el profeta reconoce su anonadamiento y pequeñez.

 2.-San Pablo recuerda lo esencial del Evangelio a unos corintios todavía marcados por una mentalidad demasiado humana, que les lleva a luchar unos contra otros.         

*Recuerda que por su muerte , Cristo salvó a los hombres y les hace partícipes  de su gracia, manifestado plenamente en su Resurrección. 

 *Insiste sobre el carácter conquistador de este gracia. Ella le convirtió a él, el judío perseguidor de los cristianos. Y ella continúa actuando en él.  

3.-Continuamos leyendo el evangelio de San Lucas, nuestro evangelio en este ciclo C.   

*Jesús quiere reunir a todos los hombres y anunciarle la buena noticia del Reino.                

*Empieza este proyecto eligiendo y creando un pequeño grupo.  

 *Producida la purificación y la experiencia del Dios salvador, Dios mismo les envía. “No temas. Desde ahora serás pescador de hombres…”   

 *El anuncio del evangelio siempre está marcado en realizar la misión en el nombre del Señor. No es en nombre de la propia Iglesia ni de ninguna instancia sino en el nombre del Señor : “Rema Mar adentro, y echad vuestras redes para pescar”

FINAL: