Conoce una breve biografía de Santa Teresa de Jesús, una de las santas más carismáticas y grandes que ha tenido la Iglesia Católica.
Teresa de Jesús nació en Ávila el 28 de Marzo del 1515. En 1582 muere en Alba de Tormes, realizando una gran reforma en el Carmelo. Realizó 14 fundaciones, además del Convento de San José en Ávila. Una gran maestra de oración y gran escritora que busca una mayor perfección en la oración.
El Papa Pablo VI la declaró doctora de la Iglesia el 27-10-1970.
LISTA DE VIDEOS SOBRE ÁVILA Y SANTA TERESA DE JESÚS
Conoce esta biografía de San Francisco de Asís, uno de los santos más queridos y admirados de la Iglesia Católica.
Francisco Era hijo del rico comerciante de tejidos Pietro di Bernardone, cuya familia procedía de Lucca, y de su mujer, de origen provenzal, Pica. Nació entre el 1181 y el 1182. Tras la aventura perugina decide dedicarse a la guerra, por lo que participa en la cruzada de Gualtiero di Brienne, pero una enfermedad le obliga a volver atrás. Francisco cambia su vida, renuncia a las riquezas y comodidades que le ofrecía su posición. Tiene su primera visión en San Damiano, en la que el santo le impone la reconstrucción de la Iglesia (1205). En el 1208 Francisco, que ha obtenido de los benedictinos la capilla de di S. Maria degli Angeli, conocida como «La Porziuncola», funda la orden de los «Frati Minori». Tras el encuentro con Clara di Favarone di Offreduccio, miembro de una familia noble de Asís, funda una segunda orden en el 1212, el de las Clarisas. En 1224 recibe los estigmas en La Verna (Arezzo) y en 1226 muere en la Porziuncola. Dos años más tarde se le proclama santo.
Conoce una breve biografía de Santa Beatriz de Silva, fundadora de las Concepcionistas.
Santa Beatriz de Silva y Meneses, fue una religiosa católica portuguesa, fundadora de la Orden de la Inmaculada Concepción.
Nacida en 1426 en Campo Mayor, (Portugal), en 1447 viene como dama a la Corte de Castilla, donde recibió la aparición de la Virgen María, expresándole el deseo de que funde una Orden religiosa en su honor.
En 1484 se reúne con doce compañeras para madurar su proyecto de vida… El 30 de abril de 1489, el Papa Inocencio VIII firma la Bula Fundacional, por la que aprueba el primer Monasterio de La Concepción. La nueva Orden Mariana nace para la Iglesia y para el mundo.
Santa Beatriz muere en agosto de 1491, momentos después de haber profesado. Sus compañeras se ocuparán de continuar su obra…
Hasta nuestros días. En 1511 se aprueba la Regla propia de la Orden.
Canonizada el 3 de octubre de 1976, por Pablo VI. Celebramos su fiesta el 17 de agosto.
LAS PATRONAS DE EUROPA PROCLAMADAS POR SAN JUAN PABLO II.
San Juan Pablo II presentó a tres grandes mujeres, de distintas épocas y lugares, como Patronas de Europa.
San Juan Pablo II presentó a tres grandes mujeres, de distintas épocas y lugares, como Patronas de Europa: Santa Catalina de Siena, Santa Brígida de Suecia y Santa Teresita Benedicta de la Cruz (Santa Edith Stein).
I.-SANTA CATALINA DE SIENA
Santa Catalina de Siena, doctora de la Iglesia, fue una terciaria dominica que influyó mucho en su época. Contribuyó en gran medida al retorno del papado a Roma, que llevaba 67 años instalado en Aviñón. Entre sus obras destaca El Diálogo, su único libro, de una gran solidez doctrinal. Además, se conservan casi 400 cartas, algunas oraciones y «elevaciones».
II.-SANTA BRÍGIDA DE SUECIA
Santa Brígida fundó la orden de San Salvador. Además, junto a santa Catalina de Siena, fue una de las grandes propugnadoras de la vuelta del Papa a Roma desde Aviñón. Escribió libros que, aunque no destacan por su calidad literaria, sí fueron importantes en el terreno de la mística. Su mensaje reformador de unidad dentro de la Iglesia tuvo eco en el mundo de su tiempo.
III.-SANTA TERESITA BENEDICTA DE LA CRUZ
Edit Stein fue una filósofa brillante -discípula de Edmund Husserl- y una ardiente defensora de la mujer. Judía de nacimiento, abandonó la práctica religiosa a los 14 años. Se declaró atea durante diez años, aunque siempre respetó y admiró la religión judía. Más tarde, en la universidad, siendo miembro de la escuela fenomenológica de Husserl, varias circunstancias le condujeron a la conversión al catolicismo, pero una fue la definitiva: leer la vida de santa Teresa de Ávila. Recibió el bautismo a los 31 años. Después ejerció de profesora fuera de la universidad, hasta que los nazis prohibieron a los judíos desempeñar la docencia. Entonces ingresó en la orden carmelita. Estuvo en el convento de Colonia hasta que estalló la II Guerra Mundial, momento en que se trasladó a otro en Echt (Holanda). Ocupada Holanda por las tropas alemanas en 1940, dos años más tarde fue deportada a Auschwitz, donde murió en la cámara de gas el 9 de agosto de 1942. Juan Pablo II la canonizó en 1998. Material de ACEPRENSA
Conoce los santos misioneros de la Iglesia Católica que interceden en la misión y en la evangelización para la Diócesis de Córdoba:
*SAN FRANCISCO JAVIER
San Franciso Javier, este incansable misionero es el Patrono de las Misiones, juntamente con Santa Teresita del Niño Jesús. Ellos son la brújula en las misiones católicas en favor de la evangelización.
El 7 de abril de 1506, Francisco de Jaso y Azpilicueta nació en el Castillo Xavier, ubicado cerca de Sangüesa, en Navarra.
Era miembro de una familia noble, y tuvo una infancia privilegiada que, sin embargo, fue interrumpida por la muerte de su padre, así como por esfuerzos externos para tomar el control de Navarra.
En 1525, San Francisco Javier fue a estudiar a la Universidad de París. Allí, conoció a Ignacio de Loyola, quien había experimentado una conversión religiosa mientras se recuperaba de una herida de guerra.
Loyola hizo todo lo posible para convencer a San Francisco Javier de unirse a él en el mismo camino de devoción. Aunque al principio vacilante, San Francisco Javier finalmente se inspiró en el ejemplo de su amigo.
El 15 de agosto de 1534, en la sección de Montmartre de París, Javier, Loyola y otros cinco se comprometieron con la Compañía de Jesús (los jesuitas). Además de los votos de celibato y pobreza, también prometieron visitar Tierra Santa.
Mientras esperaba en Venecia, Italia, para partir hacia Tierra Santa, San Francisco Javier trabajó en un hospital, ayudando a los necesitados. También se ordenó sacerdote, el 24 de junio de 1537. Cuando los combates entre Venecia y el Imperio Otomano hicieron imposible un viaje a Jerusalén, Javier fue a Roma, donde él y otros miembros de la sociedad ofrecieron sus servicios al Papa.
Impresionado por los jesuitas, el rey Juan III de Portugal pidió la orden para que los misioneros trabajen en su imperio.
Aunque Loyola inicialmente seleccionó a otros para la tarea, Javier intervino cuando un compañero sacerdote se enfermó.
Él salió de Roma el 15 de marzo de 1540. San Francisco Javier llegó a Goa, India, el 6 de mayo de 1542. Llegó a ser admirado en ese país por su capacidad de vivir y trabajar codo a codo con los pobres. En busca de más conversos, continuó viajando; sus paradas incluyeron Ceilán, las Islas Molucas, las Islas Banda y la Península Malaya.
El 15 de agosto de 1549, llegó a Kagoshima, Japón. Como lo hizo en sus otras misiones, se adaptó a las costumbres locales y organizó la traducción de textos religiosos. Estos pasos lo ayudaron a lograr más conversos en el año y medio que pasó en Japón.
Su siguiente enfoque para el trabajo misionero fue China. Viajó a Sancian (Shangchuan) Island, cerca de Canton, pero no pudo acceder al continente porque las fronteras se habían cerrado para los extranjeros.
Antes de que pudiera encontrar un camino dentro del país, la enfermedad incapacitó a San Francisco Javier.
Murió en la isla el 3 de diciembre de 1552, a la edad de 46 años. Su cuerpo fue llevado a Goa. Fue beatificado por el Papa Pablo V en 1619, y canonizado por el Papa Gregorio XV en 1622.
*SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS
Teresa Martin nació en Alençon, Francia, el 2 de enero de 1873. Dos días más tarde fue bautizada en la Iglesia de Nôtre-Dame, recibiendo los nombres de María Francisca Teresa.
Hija de Luis Martin y Celia Guérin, ambos beatos en la actualidad. Tras la muerte de su madre, el 28 de agosto de 1877, Teresa se trasladó con toda la familia a Lisieux.
Su deseo era abrazar la vida contemplativa, al igual que sus hermanas Paulina y María, en el Carmelo de Lisieux, pero su temprana edad se lo impedía.
Durante un viaje a Italia, después de haber visitado la Santa Casa de Loreto y los lugares de la Ciudad Eterna, el 20 de noviembre de 1887, en la audiencia concedida por el Papa León XIII a los peregrinos de la diócesis de Lisieux, pidió al Papa con filial audacia autorización para poder entrar en el Carmelo con 15 años.
El 9 de abril de 1888 ingresó en el Carmelo de Lisieux. Tomó el hábito el 10 de enero del año siguiente e hizo su profesión religiosa el 8 de septiembre de 1890, fiesta de la Natividad de la Virgen María.
En el Carmelo comenzó el camino de perfección trazado por la Madre Fundadora, Teresa de Jesús, con auténtico fervor y fidelidad, y cumpliendo los diferentes oficios que le fueron confiados (fue también maestra de novicias). Iluminada por la Palabra de Dios, y probada especialmente por la enfermedad de su queridísimo padre, Luis Martin, que falleció el 29 de julio de 1894, emprendió el camino hacia la santidad, inspirada en la lectura del Evangelio y poniendo el amor al centro de todo.
Descubre y comunica a las novicias confiadas a sus cuidados; el camino de la infancia espiritual; recibe como don especial el encargo do acompañar con la oración y el sacrificio a dos hermanos misioneros (el Padre Roulland, misionero en China y el Padre Belliére).
El 9 de junio de 1895, en la fiesta de la Santísima Trinidad, se ofreció como victima inmolada al Amor misericordioso de Dios.
Por entonces escribe el primer manuscrito autobiográfico, que entregó a la Madre Inés el día de su onomástica, el 21 de enero de 1896. …
Fue canonizada por Pío XI el 17 de mayo de 1925, y el mismo Papa, el 14 de diciembre de 1927, la proclamó Patrona Universal de las Misiones, junto con San Francisco Javier.
Con ocasión del Centenario de su muerte, el Papa Juan Pablo II la declaró Doctora de la Iglesia por la solidez de su sabiduría espiritual, inspirada en el Evangelio, por la originalidad de sus intuiciones teológicas, en las cuales resplandece su eminente doctrina, y por la acogida en todo el mundo de su mensaje espiritual.
*SAN FRANCISCO SOLANO
San Francisco Solano es uno de los mejores ejemplos de animación misionera.
Francisco Solano, llamado «el Taumaturgo del nuevo mundo», por la cantidad de prodigios y milagros que obtuvo en Sudamérica, nació en 1549, en Montilla, España.
Su padre era alcalde de la ciudad, y desde muy pequeño se caracterizó por su habilidad en poner paz entre los que se peleaban.
Cuando había algún duelo a espada, bastaba que Francisco corriera a donde los combatientes a suplicarles que no se pelearan más, para que hicieran las paces.
Estudió con los Jesuitas, pero entró a la comunidad Franciscana porque le atraían mucho la pobreza y la vida tan sacrificada de los religiosos de San Francisco.
Los primeros años de sacerdocio los dedicó a predicar con gran provecho en el sur de España. Sus sermones no tenían nada de rebuscado ni de elegante, pero llegaban hasta el fondo del corazón de los pecadores y conseguían grandes conversiones. Es que rezaba mucho antes de cada predicación. LABOR MISIONERA INCANSABLE
Fray Francisco Solano recorrió el continente americano durante 20 años predicando, especialmente a los indios. Pero su viaje más largo fue el que tuvo que hacer a pie, con incontables peligros y sufrimientos, desde Lima hasta Tucumán (Argentina) y hasta las pampas y el Chaco Paraguayo.
Más de 3,000 kilómetros y sin ninguna comodidad. Sólo confiando en Dios y movido por el deseo de salvar almas. Y le sucedió en aquel gran viaje misionero, que lograba aprender con extraordinaria facilidad los dialectos de aquellos indios a las dos semanas de estar con ellos. Y le entendían todos admirablemente sus sermones.
Sus compañeros misioneros se admiraban grandemente de este prodigio y lo consideraban un verdadero milagro de Dios. Pero lo más admirable es que las tribus de indios, aun las más belicosas, y opuestas a los blancos, recibían los sermones del santo con una docilidad y un provecho que parecían increíbles.
Dios le había concedido la eficacia de la palabra y la gracia de conseguir la simpatía y buena voluntad de sus oyentes.
Fray Francisco llegaba a las tribus más guerreras e indómitas y aunque al principio lo recibían al son de batalla, después de predicarles por unos minutos con un crucifijo en la mano, conseguía que todos empezaran a escucharle con un corazón dócil y que se hicieran bautizar por centenares y miles. MISIÓN INFATIGABLE
San Francisco Solano misionó por más de 14 años por el Chaco Paraguayo, por Uruguay, el Río de la Plata, Santa Fe y Córdoba de Argentina, siempre a pie, convirtiendo innumerables indígenas y también muchísimos colonos españoles.
Su paso por cada ciudad o campo, era un renacer del fervor religioso. Un día en el pueblo llamado San Miguel, estaban en un toreo, y el toro feroz se salió del corral y empezó a cornear sin compasión por las calles. Llamaron al santo y éste se le enfrentó calmadamente al terrible animal. Y la gente vio con admiración que el bravísimo toro se le acercaba a Fray Francisco y le lamía las manos y se dejaba llevar por él otra vez al corral.
ÚLTIMOS AÑOS EN LIMA
Por orden de sus superiores, los últimos años los pasó Fray Francisco en la ciudad de Lima predicando y convirtiendo pecadores. Entraba a las casas de juegos y hacía suspender aquellos vicios y llevaba a los jugadores a los templos
MUERTE
En mayo de 1610 empezó a sentirse muy débil. Los médicos que lo atendían se admiraban de su paciencia y santidad. El 14 de julio del 1610 falleció exclamando: » «Que Dios sea glorificado».
*SANTO DOMINGO DE HENARES
Nació el 19 de diciembre de 1766, en la localidad de Baena, Córdoba.
Fue bautizado en la Parroquia de San Bartolomé el 21 de diciembre del mismo año.
Tomó el hábito de fraile dominico el día 30 de agosto de 1783 y profesó un año después. Asignado a las Misiones que la Provincia del Rosario tiene en Extremo Oriente, parte de Cádiz en septiembre de 1785 rumbo a Puerto Rico de Cuba, México y Filipinas a donde desembarca el 9 de julio de 1786.
El 30 de este mismo mes y año se une a los cursos de la Universidad de Santo Tomás de Manila, en la que concluirá sus estudios, al mismo tiempo que imparte clases de Humanidades.
A finales del año 1789 se ordena presbítero y es destinado a las Misiones de Tonkín (hoy al norte del Viet Nam) donde consigue llegar el 28 de octubre de 1790.
El 9 de enero de 1802 es consagrado obispo.
Es detenido y preso el 9 de junio de 1838. Después de varios interrogatorios fue sentenciado a muerte.
El rey aprobó la sentencia el 19 de junio y el 25 de ese mismo mes, a la una de la tarde, fue decapitado.
Es declarado Beato por León XIII el 27 de mayo de 1900 y canonizado por Juan Pablo II el 19 de junio de 1988.
*Beato Nicolás María Alberca.
El beato Nicolás María Alberca, natural de Aguilar de la Frontera, es uno de los grandes misioneros cordobesas.
Nació en Aguilar de la Frontera (Córdoba) el 10 de septiembre de 1830, en el seno de un hogar profundamente cristiano, formado por los esposos Manuel Alberca y María Valentina Torres. No tuvieron los padres del Beato mayor empeño que la educación cristiana de su numerosa prole, ni mayor satisfacción que la de ofrecer al Señor seis de los diez hijos que de Él recibieron.
Educado en un ambiente tan cristiano no es extraño que su alma, iluminada por la gracia del Espíritu Santo, oyese el llamamiento del Señor y generosamente lo siguiese. Desde la niñez estuvo Nicolás María dotado de una piedad sólida y ferviente.
Los años de la pubertad y la vida de trabajo asalariado, probaron que el gusto por las cosas de Dios estaba muy enraizado en su alma. Terminada la instrucción primaria, se puso a trabajar, ya que la situación económica de la familia no le permitía el lujo de seguir una carrera. Empezó de dependiente en un comercio. Pero, como el empleo no le dejaba tiempo para sus ejercicios piadosos, lo dejó y se dio a las tareas agrícolas, ayudando primero a su padre y luego a un tío suyo. Para poderse dedicar por completo a los libros, hubo de esperar hasta después del noviciado, es decir, a los 26 años cumplidos.
De las 27 cartas que escribió el Beato Nicolás, entre los 24 y 30 años, se destacan tres rasgos de su personalidad:
En primer lugar, el conjunto de dotes naturales con que le adornó el cielo: inteligencia no vulgar, voluntad tenaz y decidida, índole bondadosa y sencilla.
En segundo lugar, el sello sobrenatural que llevan grabado sus miras y acciones. Se mueve a impulsos del ideal, el de hacer en todo y por todo la voluntad de Dios.
En tercer lugar, su vocación y su constante esfuerzo por realizarla, y veladamente -con claridad a la luz de los testimonios de sus amigos- el profético presentimiento del martirio.
No fueron estas solas las virtudes que brillaron en el Beato Nicolás. En los trozos de sus cartas son patentes también el agradecimiento a Dios por los favores y gracias recibidos, el desprendimiento del mundo y de la familia, el amor al prójimo.
Todos estamos llamados a ser santos. La Santidad es participar de la Santidad del Santo por excelencia, del Único Santo: Dios.
No olvidemos que todos estamos llamados a ser santos, y la aspiración de todo cristiano-a es la Santidad. La Santidad es participar de la Santidad del Santo por excelencia, del Único Santo: Dios.
La voluntad del Padre celestial pasa por hacer posible el dinamismo del amor… En el fondo, la voluntad del Padre pasa por amar a Dios con todas nuestras fuerzas y al prójimo como a nosotros mismos. ¡Cómo resuena en este momento, en esta sintonía evangélica, las palabras de San Juan de la Cruz: “Al final de los días nos examinarán del amor”!
La santidad lleva al ser humano más allá incluso de la meta moral que consiste en construir un «hombre auténtico y realizado». Los santos palpan de vez en cuando la perfección suprema de Dios y nos recuerdan a los humanos que el mal puede ser vencido solamente con sacrificio, constancia y confianza.
Ser santos es la grandeza del ser humano que reconoce que el evangelio solamente puede transformar las raíces de la sociedad y de la humanidad, anclados a menudo en la tierra de la propiedad privada, el lucro y el poder. ¡Sí, adquirir, poseer y lucrar son los derechos sagrados e inalienables del individuo en nuestra sociedad y los santos nos recuerdan que todo eso debe ser superado y triturado por el amor!
San Ignacio de Antioquia recibió el martirio el año 107 en tiempos del Emperador Trajano, y durante su viaje a Roma escribió siete cartas, dirigidas a varias Iglesias. En una de esas cartas a los cristianos de Roma escribía: “lo único que PARA mí habéis de pedir es que tenga fortaleza interior y exterior, para que no sólo hable, sino que esté también interiormente decidido, a fin de que sea cristiano no sólo de nombre, sino también de hecho. Si me porto como cristiano, tendré también derecho a este nombre y, entonces, seré de verdad fiel a Cristo”.
Madre Teresa de Calcuta que «la santidad consiste en hacer la voluntad de Dios con alegría… La fidelidad forja a los santos”, y Francois Xavier Ngyyên Van Thuân se convenció que “vivir el momento presente era el camino más sencillo y seguro para alcanzar la santidad…Yo no voy a esperar. Viviré el momento presente, llenándolo de amor”.
Conoce la vida del Padre Cristóbal de Santa Catalina, un hombre santo que ejercitó en su tiempo la misericordia con gran intensidad.
El padre Cristóbal de Santa Catalina nació en Mérida con el nombre de Cristobal López de Valladolid en el número 8 de la calle Baños el 25 de julio de 1638. Hijo de labradores muy pobres. Son pocas las noticias que se tiene a cerca de su niñez y de su juventud según el Redentorista Dionisio de Felipe en su libro Vida del Venerable Padre Cristobal de Santa Catalina, fundador de las Hermanas Hospitalarias de Jesús Nazareno , basada en la biografía del historiador Beato Fray Francisco de Posadas. Los biógrafos hablan de una escapada que tuvo a los siete u ocho años a un convento de las afueras de Mérida. Un fraile lo llevó a su casa cuando todos estaban con la lógica preocupación. Cristóbal tuvo otros tres hermanos, pero nada se sabe de ellos, a excepción de uno que ingresó en la Congregación Hospitalaria. Trabajó en el campo con su padre y luchó contra el hambre. Sólo se conoce de su juventud su afición a la penitencia. El 20 de marzo de 1663 Cristóbal López de Valladolid era sacerdote. Se le nombró capellán de un Tercio de Castilla que luchaba en la guerra contra Portugal. Muy enfermo tuvo que regresar a Mérida a la casa de su padres. Al restablecerse se retiró para hacer vida eremita al desierto de Bañuelos de Córdoba, donde permaneció seis años. Allí encontró a otro ermitaño, semidesnudo, muerto de hambre, esquelético y le pidió quedarse con él y seguir sus consejos, allí es donde adoptó el nombre de padre Cristóbal de Santa Catalina. Este nombre es posible que lo llevara por la ermita que tenía esta santa en el mismo centro de Mérida, a pocos pasos del templo de Diana, y a escasos metros de donde nació Cristóbal. Atraído por la regla de san Francisco de Asís profesó como terciario en 1671 en el convento de Madre de Dios, en las afueras de Córdoba, ciudad que lo acogió como hijo, se portó como padre y murió como un santo. Después de Mérida, Córdoba es su auténtica patria, donde desarrollaría su vocación sacerdotal y donde fundó el 11 de febrero de 1673 el Hospital de Nuestro Padre Jesús Nazareno para atender a los más necesitados. Coloca en la puerta del centro sanitario su lema: Mi providencia y tu fe tendrán esta Casa en pie . Los ancianas pobres, enfermas y desvalidas era el principal objetivo de sus atenciones y esto le movió a la Fundación de Hermanos Hospitalarios de Jesús Nazareno, aprobadas por Benedicto XIV en 1746 y de la que sólo existe un ejemplar que se conserva en los archivos de la Casa de Córdoba. Escribió el libro de Las Reglas y Constituciones que han de guardar las Hermanas Hospitalarias de Jesús Nazareno impresas en 1740 en Córdoba y redactadas por el Padre José Capilla, Administrador del Hospital después de muerto el fundador. Tuvo seguidores en distintas ciudades españolas y se le atribuyen varios milagros. En 1773 fue incoado el proceso de beatificación, que prosigue su causa en nuestros días, más vivo que nunca. El pasado día 13 de junio de 2008 se dio por válido el proceso diocesano. Ya en el Vaticano, la fase romana tiene dos ámbitos de investigación, el teológico y el médico, ambos comenzados, gracias a un milagro acaecido recientemente a una trabajadora del mismo Hospital de Jesús Nazareno de Córdoba. Las conclusiones han pasado a la Congregación de Obispos y Cardenales y su juicio, una vez aprobado en noviembre de 2010 el inexplicable milagro, si es factible, pasará al Papa, quien elevaría a los altares a nuestro querido Padre Cristóbal con la ansiada beatificación.
La aventura de ser cristiano significa vivir, obrar, sufrir y morir como verdadero hombre/mujer siguiendo a Jesucristo.
LA AVENTURA DE SER CRISTIANO
Ser cristiano significa vivir, obrar, sufrir y morir como verdadero hombre/mujer siguiendo a Jesucristo.
Ser Cristiano es, ante todo, el que procura vivir su humanidad, socialidad y religiosidad a partir de Cristo.
Lo distintivo de ser cristiano es una persona, Jesucristo. Hace referencia a una persona histórica muy concreta: Jesús de Nazaret.
RASGOS FUNDAMENTALES DE LA AVENTURA DE SER CRISTIAN@
1.-Una PERSONA EN CRECIMIENTO. 2.-Una persona que CREE EN ALGUIEN más que en ALGO. Ese Alguien es el DIOS UNO Y TRINO, manifestado plenamente en JESUCRISTO. 3.-Una persona que ORA, se mantiene abierto al diálogo, escucha, agradece, y pide que se haga la VOLUNTAD DE DIOS en su vida. 4.-Una persona que TRABAJA para mejorar y transformar este mundo. Busca el control de las enfermedades. Vive el trabajo como un medio para realizarse y ayuda a los demás a realizarse como personas. 5.-DA SENTIDO TRASCENDENTE A SU SEXUALIDAD. Toma una actitud responsable ante la procreación y comprende la sexualidad como la expresión y el encuentro entre las personas que se aman. 6.-SABE DAR SENTIDO AL SUFRIMIENTO. No al masoquismo ni a creer que el dolor es un bien. Reconoce que por el sufrimiento “completa y actualiza lo que falta a la pasión de Cristo”. 7.-AMA AL PRÓJIMO. Sólo se puede amar a Dios amando a nuestro prójimo. 8.-CELEBRA LA EUCARISTÍA, comprometiendo toda su vida en ella. 9.-PERTENECE A UNA COMUNIDAD, unido por la fe y la acción evangelizadora. 10.-Una persona que VIVE LA ESPERANZA, superando toda angustia. 11.-REALIZA A CRISTO. 12.-Llama a DIOS PADRE, con providencia, amor y misericordia. 13.-Se confiesa PECADOR. 14.-Se sabe SALVADO y vive en agradecimiento. 15.-ES HEREDERO DE UNA TRADICIÓN Y DE UNA HISTORIA. 16.-Vive sus responsabilidades en la sociedad con unos COMPROMISOS laborales, políticos, técnicos, económicos… 17.-TIENE VOLUNTAD DE SALVAR, no de condenar. 18.-Un COMPROMETIDO CON LA NO VIOLENCIA. 19.-Vive la LIBERTAD INTERIOR, sin admitir coacciones personales, ideológicas o legales. 20.-TOMA POSTURA CRÍTICA ante el confort y el Consumo. 21.-Se RESPONSABILIZA de la EVANGELIZACIÓN de la generación siguiente con su manera de vivir. 22.-TOMA POSTURA ESPECÍFICA ANTE LA MUERTE, no aferrándose a la vida sin más, sino esperando encontrarse con Alguien que le salva y le ama. 23.-VALORA MÁS A LAS PERSONAS que a las verdades. 24.-ASPIRA A LA PERFECCIÓN, la del Padre Eterno. 25.-SE SIENTE EN MISIÓN: la de anunciar la Buena Nueva. 26.-Una persona HUMILDE, y vive en la verdad. 27.-Una persona ALEGRE Y SIEMBRA ALEGRÍA. Vive en paz interior y transmite con su vida la Presencia de Dios.
Un testimonio emocionante del Obispo Sheen que le inspiró para amar a la Eucaristía.
Unos meses antes de su muerte el Obispo Fulton J. Sheen fue entrevistado por la televisión nacional: “Obispo Sheen, usted inspiró a millones de personas en todo el mundo.
¿Quien lo inspiró a usted? ¿Fue acaso un Papa?”.
El Obispo Sheen respondió que su mayor inspiración no fue un Papa, ni un Cardenal, u otro Obispo, y ni siquiera fue un sacerdote o monja. Fue una niña China de once años de edad. Explicó que cuando los comunistas se apoderaron de China, encarcelaron a un sacerdote en su propia rectoría cerca de la Iglesia.
El sacerdote observó aterrado desde su ventana como los Comunistas penetraron en la iglesia y se dirigieron al santuario. Llenos de odio profanaron el tabernáculo, tomaron el copón y lo tiraron al piso, esparciendo las Hostias Consagradas. Eran tiempos de persecución y el sacerdote sabía exactamente cuantas Hostias contenía el copón: Treinta y dos.
Cuando los comunistas se retiraron, tal vez no se dieron cuenta, o no prestaron atención a una niñita que rezaba en la parte de atrás de la iglesia, la cual vio todo lo sucedido. Esa noche la pequeña regresó y, evadiendo la guardia apostada en la rectoría, entró a la iglesia. Allí hizo una hora santa de oración, un acto de amor para reparar el acto de odio.
Después de su hora santa, se adentró al santuario, se arrodilló, e inclinándose hacia delante, con su lengua recibió a Jesús en la Sagrada Comunión. (en aquel tiempo no se permitía a los laicos tocar la Eucaristía con sus manos).
La pequeña continuó regresando cada noche, haciendo su hora santa y recibiendo a Jesús Eucarístico en su lengua.
En la trigésima segunda noche, después de haber consumido la última Hostia, accidentalmente hizo un ruido que despertó al guardia. Este corrió detrás de ella, la agarró, y la golpeó hasta matarla con la culata de su rifle.
Este acto de martirio heroico fue presenciado por el sacerdote mientras, sumamente abatido, miraba desde la ventana de su cuarto convertido en celda.
Cuando el Obispo Sheen escuchó el relato, se inspiró a tal grado que prometió a Dios que haría una hora santa de oración frente a Jesús Sacramentado todos los días, por el resto de su vida.
Si aquella pequeñita pudo dar testimonio con su vida de la real y hermosa Presencia de su Salvador en el Santísimo Sacramento, entonces el obispo se veía obligado a lo mismo.
Su único deseo desde entonces sería, atraer el mundo al Corazón Ardiente de Jesús en el Santísimo Sacramento.
La pequeña le enseñó al Obispo el verdadero valor y celo que se debe tener por la Eucaristía; como la fe puede sobreponerse a todo miedo y como el verdadero amor a Jesús en la Eucaristía debe trascender a la vida misma. Lo que se esconde en la Hostia Sagrada es la gloria de Su amor. Todo lo creado es un reflejo de la realidad suprema que es Jesucristo. El sol en el cielo es tan solo un símbolo del hijo de Dios en el Santísimo Sacramento. Por eso es que muchas custodias imitan los rayos de sol. Como el sol es la fuente natural de toda energía, el Santísimo Sacramento es la fuente sobrenatural de toda gracia y amor. JESUS es el Santísimo Sacramento, la Luz del mundo.
Extracto de un artículo “Let the Son Shine” por el Rev. Martin Lucía
